الأربعاء، نوفمبر 04، 2015

عودة إلى كليلة ودمنة : مثل البطتين والسلحفاة

عودة إلى كليلة ودمنة : مثل البطتين والسلحفاة
زعموا أنّ غديرًا كان عنده عشب وفيه بطّتان. وكان في الغدير سلحفاة بينها وبين البطتين مودّة وصداقة.
فاتفق أن غيض ذلك الماء، فجاءت البطتان لوداع السّلحفاة وقالتا: السّلام عليك. فإنّا ذاهبتان عن هذا المكان لأجل نقصان الماء عنه.
قالت: إنّما يبين نقص الماء على مثلي التي كأني السفينة لا أقدر على العيش إلاّ بالماء. أمّا أنتما فتقدران على العيش حيث كُنتما، فاذهبا بي معكما.
قالتا لها: نعم.
قالت: وكيف السّبيل إلى حملي؟
قالتا: نأخذ بطرفيّ عود وتتعلّقين بوسطه، ونطير بك في الجو، وإيّاك إذا سمعت النّاس يتكلّمون أن تنطقي.
ثم أخذتاها فطارتا بها في الجوّ.
فقال النّاس: عجيب، سلحفاة بين بطّتين قد حملتاها!
فلمّا سمعت السلحفاة ذلك، قالت: فقأ الله أعينكم أيّها النّاس!
فلمّا فتحت فاها بالنّطق وقعت على الأرض، فماتت.

بنغلادش على خطى لبنان بإلزام مواطنيها العودة إلى طوائفهم ومعابدهم لكن على طريقتها

بنغلادش على خطى لبنان بإلزام مواطنيها العودة إلى طوائفهم ومعابدهم لكن على طريقتها
حزنت جدا عندما رأيت صباحا أحد السائقين العموميين مستترا بسيارته ويتبول على طرف الشارع فرجعت إلى الصديق جوجل للبحث عن ظاهرة " التبول على الجدران " فوجدت الكثير عنها من أمريكا إلى أدنى الدول تخلفا , وشاهدت منها فيديو عن قيام وزارة الشؤون الدينية في بنغلادش بالمساهمة في حملة محاربة التبول على جدران العاصمة "دكا" بالاستفادة من قداسة اللغة العربية فأضافت التحذير مكتوبا باللغة العربية مع إشارة إلى المسجد القريب , وهذا التحذير كان له أثر كالسحر إذ ردع الكثيرين عن الفعل بل إن أحدهم في الفيديو رفع يديه إلى رأسه كحركة التكبير في الصلاة , وقال أحد المسؤولين إن في دكا أكثر من عشرة آلاف مسجد ملحق بها حمامات وهي مفتوحة للعموم .
طيب ! ما الوضع عندنا؟ هل تعلم أن الدولة اللبنانية بنظامها الطائفي تجبر المواطنين على الدخول إلى حمامات مساجدهم وكنائسهم لقضاء حاجاتهم؟
هكذا يفعل كل من "ينحشر" وهو في الطريق إذا كان معبده على طريقه حيث لا توجد مراحيض عامة ولذلك نرى السائقين العموميين خاصة يتبولون على أطراف الشوارع ولكل عذره رغم بشاعة المنظر .
لكثرة ما يحكون عن مزابل طائفية في لبنان بت أخاف أن يطلبوا سجل القيد المذهبي لمن ترغمه الحاجة الدخول إلى حمامات مسجد أو كنيسة ؟
معقول نشوف حراك " بدنا مراحيض عمومية غير طائفية " ؟
ع.خ,السبت، 31 تشرين الأول، 2015

السبت، أكتوبر 31، 2015

مناقشة كتابي عاشوراء بين الحياة والإحياء واختتام المعرض الثقافي العاشورائي "بشير"

فتنتني الأعمال التي ضمها المعرض الثقافي العاشورائي "بشير" وأقترح الإشارة إلى المكان الذي انتقلت إليه ليتمكن من لم ير المعرض من رؤيتها والتمتع بها واقتناء ما يحلو له .
وقد استفدت كثيرا من النقاش حول كتابي فشكرا للصديق محمد كوثراني الذي هيأ للأمرين وشكرا لمن قَدَّم (عبد الرحمن جاسم) ولمن أخَّر (محمد باقر) وللأخ الشيخ حسين خليفة الناشر ولكل من حضر






الأربعاء، أكتوبر 28، 2015

كلام لم يقله الله ولا رسوله ولم يرد عن أحد من العلماء

كلام لم يقله الله ولا رسوله ولم يرد عن أحد من العلماء
أكَّد أحد الخطباء على الحاضرين في مجلسه ضرورة حضورهم في اليوم التالي لأنَّه سيبلغهم كلاما لم يقله الله ولا رسوله ولم يرد عن أحد من العلماء , فانتشر الخبر وزاد الحضور بسبب غرابة الدعوى والدعوة .
قال بعد المقدمات : إن الله أمركم أن لا تشركوا به وإن النبي دعاكم إلى توحيد الله وإن العلماء أفاضوا في نفي الشرك وبطلانه وأنا أدعوكم إلى الشرك !
أشركوا الله مع كل من تخجلون أن يعرف بارتكابكم ما لا يليق بكم .
أشركوا الله مع كل من تخافون أن يعرف بوقوعكم في حرام .
أشركوا الله مع كل من تستحيون أن يراكم على دناءة أو رذيلة .
لا تكونوا من الذين :
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا - النساء - الآية - 108
ع.خ,الأربعاء، 28 تشرين الأول، 2015
صورة ‏الشيخ علي خازم‏.

الاثنين، أكتوبر 26، 2015

أبو العلاء المعري وأفق خلدة والشهيد



هكذا بدا الأفق في خلدة عند الغروب فذكَّرني بأبيات أبي العلاء المعري من قصيدته التي تبدأ بقوله :
علّلاني فإنّ بِيضَ الأماني
فَنِيَتْ والظّلامُ ليسَ بِفاني
إن تَنَاسَيْتُما وِدادَ أُناسٍ
فاجعَلاني مِن بعضِ مَن تَذكُرانِ
إلى أن يقول فيها :
وعلى الدّهْرِ مِن دماءِ الشّهيدَيْنِ علِيٍّ وَنَجْلِه شاهِدانِ
فهُما في أواخرِ اللّيْلِ فَجْرانِ وفي أُولَياتِهِ شَفَقَانِ
ثَبَتَا في قَميصِهِ ليَجيءَ الحَشْرَ مُسْتَعْدِياً إلى الرّحْمنِ
ع.خ,‏الأحد‏، ليلة ‏12‏ محرم‏، 1437 - 25‏ تشرين الأول‏، 2015




الأحد، أكتوبر 25، 2015

موضع استشهاد عبدالله الرضيع في كربلاء



موضع استشهاد عبدالله الرضيع في كربلاء
تجد أثناء تجوالك في مدينة كربلاء العديد من الآثار غير المراقد الشريفة , وهذه الآثار رغم البناء حولها يتم الإحتفاظ بها لتدل على جغرافية الكثير من الأحداث التي جرت في الأيام العشرة من المحرم كمواضع المكان الذي ملأ العباس منه القربة و قطع يدي العباس عليه السلام والتل الزينبي والمخيم وغيرها ...
من هذه الآثار موضع استشهاد عبدالله الرضيع بالسهم بين يدي أبيه الإمام الحسين عليه السلام يوم العاشر من المحرم في كربلاء , فرغم أن الرضيع مدفون مع أبيه عند رأسه لكن مكان شهادته محفوظ ليؤرخ لتلك الفاجعة .
هو ثاني المذكورين في زيارة الشهداء التي تقرأ عند قبر علي بن الحسين (سلام الله عليهم) :
"السلام على عبد الله بن الحسين الطفل الرضيع المدمي المتشحط دماً المصعد دمه في السماء المذبوح بالسهم في حجر أبيه لعن الله راميه حرمله بن كاهل الأسدي وذويه".
ع.خ,السبت، 24 تشرين الأول، 2015







السبت، أكتوبر 24، 2015

هو الحب




هو الحب

"هوالحبُّ فاسْلَمْ بالحَشا ما الهوى سَهْلُ    فما اختــــارَهُ مُضنىً بهِ ولـهُ عَقْلُ"
لا تلمني إن أنا لم أقل
إن لم يكن كما الذي لامت به صويحباتُ يوسُفَ فلا تَبُح بحرف
ها أنت أيُّ عابِرٍ غير أنَّكَ عاشقٌ
مذ مُسَّ عابسٌ[1] صار الهوى سَبْرُ
خذ سِكِّينَك وجُزْ بِهِ مطروحاً في العراء
فإن دميت يداك فذاك هو
الحُبُّ تصدُقُه الدماء
"فإن شئتَ أن تحيـا سعيــداً فمـُـتْ به      شهيــــداً وإلَّا فالغــــرامُ لـه أَهـــلُ"
ع.خ,‏الخميس‏، 22‏ تشرين الأول‏، 2015


- ما بين المزدوجين لابن الفارض.
 [1 عابس بن أبي شبيب الشاكري , روى أبو مخنف عن الربيع بن تميم الهمداني أنه قال: لما رأيت عابسا مقبلا عرفته وكنت قد شاهدته في المغازي والحروب، وكان أشجع الناس، فصحت: أيها الناس: هذا أسد الأسود، هذا ابن أبي شبيب، لا يخرجن إليه أحد منكم، فأخذ عابس ينادي: ألا رجل ألا رجل ؟! فلم يتقدم إليه أحد، فنادى عمر بن سعد: ويلكم ارضخوه بالحجارة. فرمي بالحجارة من كل جانب، فلما رأى ذلك ألقى درعه ومغفره خلفه، ثم شد على الناس، فوالله رأيته يكرد أكثر من مائتي من الناس،ثم إنهم تعطفوا عليه من حواليه، فقتلوه واحتزوا رأسه، فرأيت رأسه في أيدي رجال ذوي عدة، هذا يقول: أنا قتلته، وهذا يقول: أنا قتلته، فأتوا عمر بن سعد فقال: لا تختصموا، هذا لم يقتله إنسان واحد، كلكم قتله، ففرقهم بهذا القول.

ألبوم الصور