اليوم توافق تاريخي "بشارة السيدة مريم" و"وفاة السيدة الزهراء" عليهما السلام

 اليوم توافق تاريخي  "بشارة السيدة مريم" و"وفاة السيدة الزهراء" عليهما السلام
اجتمعت اليوم مناسبتان عند اللبنانيين : عيد البشارة مسيحيا , بشارة السيدة مريم بحملها سيدنا عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام[1] وذكرى وفاة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت النبي محمد صلَّى الله عليه وآله على الرواية القائلة بأن الوفاة كانت في 13 جمادى الأولى سنة 11 هجرية, أما على الرواية الثانية القائلة بأن الوفاة كانت في 3 جمادى الثانية سنة 11 هجرية فستكون في 13 نيسان (ابريل) 2013 .

تأريخ المناسبة الأولى إفتراضي لتنتهي مدة الحمل في عيد الميلاد في الخامس والعشرين من كانون الأول الذي جرى التوافق عليه عند الكنائس الغربية بينما تعتمد الكنائس الأخرى عيد الميلاد في السابع من كانون الثاني.

 يتفق المسيحيون على أن الولادة أدركت السيدة مريم في موسم الرعي والمسلمون يقولون انه موسم نضج البلح و القرآن الكريم ذكر ذلك صراحة :

  فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا  - مريم - الآية - 23  

 فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا  - مريم - الآية - 24  

 وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا  - مريم - الآية - 25  

وليس في القرآن الكريم قرينة تدل على أن النضج أو الإسقاط للرطب بالهز كان فيهما أي إعجاز سواء لجهة الزمن كأن يكون في غير أوانه , أو كفاية الهز لإسقاط الرطب فربما تكون النخلة صغيرة قصيرة بمتناول يدها.

 لم أجد عند المسلمين السنة رواية تعيِّن تاريخا للبشارة أو بداية الحمل ومدته أو الولادة  ولا حتى لوفاة السيدة مريم , لكن عند المسلمين الشيعة توجد روايات تعيِّن الولادة  بالخامس والعشرين من شهر ذي القعدة دون تعيين السنة وإن اختلفت روايات مدة الحمل بين أن تكون ستة أشهر أو تسع ساعات ,ساعة بدل كل شهر , وتعيِّن وفاتها بالخامس والعشرين من شهر صفر [2]

 تذكر السيدة الزهراء مع السيدة مريم عليهما السلام في الحديث النبوي عند المسلمين السنة والشيعة : قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع: مَرْيَم وَآسية وَخَدِيجَة وَفاطِمَة .وفي حديث آخر قال الامام أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حسبك من نساء العالمين بأربع مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد "  ورواه الترمذي عن أبي بكر بن زانجويه، عن عبد الرزاق به وصححه.

وقال أبو يعلى الموصلي: حدثنا زهير، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا داود بن أبي الفرات، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الارض أربع خطوط فقال: " أتدرون ما هذا ؟ قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون " ورواه النسائي من طرق عن داود بن أبي هند.

 وبغض النظر عن دقة التأريخ في المناسبتين تبقى قيمة المرأة المميزة عند الله جامعة بينهما في خصال العبادة والتقوى.

وليكن هذا التوافق باعثا لنا على إخلاص العبودية لله والتحلي بالتقوى التي تجنبنا عبادة الهوى وتحرزنا عن إيذاء أنفسنا وأهلينا وسائر خلق الله .

---

[1] الذي أقره مجلس الوزراء اللبناني باقتراح رئيس الوزراء  سعد الدين الحريري، يوم 18 شباط 2010، عيداً رسمياً مسيحياً وإسلامياً  تعطل فيه الادارات الرسمية والعامة والمدارس الرسمية والخاصة في 25 مارس/آذار من كل عام.

[2] ويتميز شيعة البحرين بإحياء هذه المناسبة بإقامة مجلس عزاء خاص بالسيدة مريم عليها السلام.

من آداب الصوم بين الإسلام والمسيحية

للتحكم بحجم النص إضغط بالمؤشرعلى الصورة

الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي إلى رحمة الله

كُلَّما حاولتُ شعوراً لم يجئْ إلا الخَجَل

 كُلَّما استدررتُ دمعاً لم تساعدني المُقَل

 جُرحُكَ الراعِفُ فينا ليس يرضاه هُبَل

 إنَّما يرْضاهُ منْ  تَلَقَّاهُ  بيا يزيد لا تُشَل[1]

---

[1] ابن الزبعرى :

يا غراب البين ما شئت فقل * انما تندب أمرا قد فعل

ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الاسل

 لأهلوا واستهلوا فرحا * ثم قالوا يا يزيد لا تشل

 قد قتلنا القرم من ساداتهم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل

يوم المرأة العالمي - تابع - الرجل الظالم وبقايا الجاهلية

يوم المرأة العالمي - تابع - الرجل الظالم وبقايا الجاهلية

بدون حاجة إلى دراسة الفقه والحقوق والفلسفة وعلم النفس أو علم الإجتماع  بل من واقع التجربة الشخصية :

ظالم ومتعسف كل رجل  لايمد يد العون في شؤون المنزل ثم يحدثك عن تخلُّف زوجته عن مواكبته ثقافيا.

لو اكتفيت بتجربة الطبخ لشخص واحد فقط إعدادا وتنفيذا وجليا وإعادة ترتيب الأوعية في أماكنها لاستغرقت العملية ما بين الساعة ونصف والأربع ساعات فما بالك بالغسيل والنشر والجمع والطوي والكوي والتعليق أضف إليها الكنس والمسح بعد رفع السجاد وأضف إليها مسح الغبار المتراكم على أجهزة البيت والأثاث . وترتيب السرير يوميا.

فإذا رزقتما بولدين أو ثلاثة وقامت هي بأعباء الحضانة والتربية .

وإذا كانت تعمل لتساعد في مصروف البيت فوق هذا كله ماذا يكون حكمك  إن قلت إنها متخلفة عن مواكبتك ثقافيا ؟

لا ليس الإعدام ولكن ظالم ومتعسف وفيك من بقايا الجاهلية ما يدينك.

وعلى سيرة بقايا الجاهلية :

سألتني صديقة  هل تلبس وزرة أثناء الجلي؟ فقلت على الفور : لا لأنه لا يوجد في البيت , وانتبهت أنني لم أشتر واحدة  منذ توفيت زوجتي وغادرت عاملة المنزل إلى بلادها . وسألت نفسي وقتها لماذا لم أشتر واحدة بعد وأنا أجلي يوميا ,ووجدتني أجيب : "ما إلي عين" ,حياء ,وكأنني أتصور أن البائع سيعرف أنها لاستعمالي أنا الرجل .

إنها بقايا جاهلية لا تتخلص منها إلا عند وعيها .

أما عن قيمة المرأة فللكلام بقية